"¡ay, si pudiéramos de la misma manera purificar el discurso marxista del dogmatismo de los individuos marxistas, la Revolución de la histeria de los individuos revolucionarios, y de manera general, la Idea de la neurosis de sus partidarios!" R. B.
Preparar un coctel tiene el
principio de que la proporción de las partes hacen el todo. Si la adición de
las proporciones no es correcta el coctel es malo o, simplemente, no lo es.
Informarse a través de la prensa
le exige a uno medir las proporciones de lo que informa. No pocas veces hay
desproporción. Quiero suponer que por economía del formato o defecto de la
fuente, en el pliego periodístico la parte termina por sustituir al todo. En
ese encauzamiento, el periodismo es discurso político, porque “es
fundamentalmente metonímico” (Roland Barthes).
También hay metáfora –metamorfosis-
identificando realidades diferentes para sustituirlas, trasformando un asunto
local en nacional. Sin seguir indicios se imposta: fue el Estado.
Tenemos dos figuras de la
retórica –metonímia y metáfora- a partir de las cuales organizamos nuestros
razonamientos, resentimientos y predilecciones. Para ese entonces la verdad
factual pierde interés.
El sábado 6 de noviembre, la
marcha realizada desde la PGR al Zócalo, concluyó con el ataque al edificio del
Palacio Nacional, a una de sus fachadas. Al otro día se reclamó la falta de
intervención de la fuerza pública.
El jueves 20 de noviembre, en el
marco de una festiva marcha, convocada por los hechos desgraciados de Iguala,
un grupo totalmente desentendido del templete y sus oradores, comenzó a
insultar a los policías, intentaron desarmar las vallas, prendieron cohetones y
lanzaron bombas molotov. Lo prudente era retirarse y así no vi lo que siguió.
La policía contra atacó y ahora se condenan sus excesos.
En conclusión, por omisión o lo
contrario, no se tiene una policía capacitada en intervención quirúrgica, por decirlo
de alguna manera, ni jefes que ofrezcan un parte casi inmediato sobre lo
sucedido. Se tienen 11 detenciones e ignoramos todo acerca de los provocadores.
Se crea un vacío desde donde se generan todos los cuentos posibles, en los
cuales la parte siempre sacrifica al todo.
Analizando la obra dramática de
Bertolt Brecht como discurso, Roland Barthes encuentra dos propuestas
discursivas de evidente raíz judeo-cristiana: en la apocalíptica “se trata de
expresar y producir la destrucción sin buscar qué es lo que viene”; por su
parte, en la declinación escatológica “se edifica una crítica en vistas a hacer
que cese la fatalidad de la alienación social”. Lo que está mal en el mundo
tiene remedio.
Esto parece una digresión pero no
lo es, pues la podemos utilizar tangencialmente como recurso para analizar el
discurso de la protesta, tanto como el discurso reformador. La destrucción y el
remedio.
Desde la indignación, la consigna
¡Fuera Peña! es apocalíptica, se despreocupa de las consecuencias; en tanto
señala los males la indignación busca ciegamente los remedios. Sin acertar a
decir dónde y cómo.
Desde el lado reformador,
actuaron destructivamente –acción transformadora dirá la parte oficial- sin
atisbar consecuencias, atados a un sentido de la “necesidad” nunca bien aclarado.
Reformas, las de todo el proceso desde Salinas de Gortari, que han resultado un
acicate para la codicia, estímulo de la corrupción, incentivo para el delito;
del lado reformador se confundieron las reformas con los remedios. Los males
quedaron intactos. Leyes, programas, presupuestos y acciones en calidad de
paliativos. No han sido capaces para identificar con precisión lo dañado, para
poder remediar en el ámbito federal, estatal, municipal, del Poder Judicial,
también del Legislativo.
El presidente Peña Nieto, igual que todos su
antecesores, no ha ofrecido el mapa veraz que localice dónde están las áreas dañadas
del Estado y quiénes son los responsables. Sin ése mapa, cualquier acción es
limitada, sólo para salir al paso.
Se tienen cuatro años para
iniciar una real trasformación, hacer visible la buena administración. Lo que no hicieron sus antecesores. Vale la pena intentarlo.
_________________________________________________________________________________
La primera imagen es del cartel anuncio de Coriolano II representada la semana pasada por la Compañía Nacional de Teatro.
La segunda imagen es la portada del libro del cual he tomado las citas. Barthes, Roland. El susurro del lenguaje. Paidós, 2012.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario